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對於「異端」的標準認定,到目前為止,還是有一些分歧的但對於教會傳講的是否是真理?其實在教會界有一個普遍的判別依據,也就是俗稱的四個唯獨一、唯獨恩典
楓[1] 的回答:平安!
對於「異端」的標準認定,到目前為止,還是有一些分歧的
但對於教會傳講的是否是真理?其實在教會界有一個普遍的判別依據,也就是俗稱的四個唯獨
一、唯獨恩典
人蒙拯救,唯靠恩典,此恩典本身就是上帝主動的恩賜 人沒有甚麼可以邀功或可誇的地方 --你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是上帝所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。--弗二8-9
二、唯獨信心
「因信稱義」是信仰神學的中心 把握此得救恩賜唯獨靠信心,不是靠功德--羅三28
「義人必因信得生」--羅一17
「我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是上帝所預備叫我們行的。」-- 弗二10
三、唯獨聖經
聖經是信仰與生活的唯一最高準則,是公開的 所有受洗的基督徒都是祭司,蒙召分擔基督在愛裡的事奉 這一切的啟示與引導唯靠聖經,不是出於人的權威
「聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」--提後三15-16
所有號稱是基督徒的,言行均要受到聖經的檢驗 所有的教導,也都必須服在聖經的權威底下
若一個人宣稱,自己言論的重要性可以高過聖經 甚至,主張聖經可以丟棄、廢除 那麼,無庸置疑,這人,在基督信仰裡,是異端
若一個人說, 聖經不夠完全,需要加上自己的言語做為補充,而補充的內容,地位等同聖經 那麼,嚴格的說,這人,在基督信仰裡,也是異端!
何以我們要這麼嚴格呢?!
其實,使徒們對這件事情,比我們的立...
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